ترس و امید

خداوندا ببخش ما را برای گـنـاهـانـی که لذتش رفته اما مسئولیتش مانده...

ترس و امید

خداوندا ببخش ما را برای گـنـاهـانـی که لذتش رفته اما مسئولیتش مانده...

سلام به وبلاگ ترس و امید خوش آمدید...

هـرگـز نـمـازت را تـرک مـکـن!

مـیـلیـون هـا نـفـر زیـر خـاک ،

بـزرگ تـریـن آرزویـشـان بـازگـشت بــه دنـیـاست

تـا سجـده کـنـنـد ... ولـو یـک سـجـده !

آخرین مطالب
محبوب ترین مطالب

۱۱۲ مطلب با موضوع «اهل بیت(ع)» ثبت شده است


امام صادق علیه السلام: روز قیامت که مردم در برابر پروردگار جهانیان برخیزند، چنان نزدیک به هم و فشرده اند که سهم هر کس از زمین [آن جا] به اندازه جاى پاى اوست، مانند تیر در تیردان، که نمى تواند از جاى خود تکان بخورد.  

الکافی 8/143/110


امام على علیه السلام: روز قیامت روزى است که خداوند همگان را، از اولین نفر تا آخرین نفر، براى رسیدگى به حسابشان و جزاى اعمالشان گرد مى آورد، در حالى که به فروتنى ایستاده اند و عرق از سر و رویشان مى ریزد و زمین آنها را مى لرزاند. [در آن روز ]نیکو حالترین مردم کسى است که جایگاهى بیابد و براى خود جایى پیدا کند! 

نهج البلاغة خطبه 102

دلایل اثبات قیامت:

1) همانطور زمین مرده در زمستان در بهار زنده می شود انسان مرده هم روزی دباره زنده می شود.

2) در فطرت انسان ها عدالت و عدالت خواهی وجود دارد در این دنیا تمام حق یک فرد داده نمی شود پس باید جایی وجود داشته باشد که حق به صورت تمام و کمال داده شود.

3) انسان موجودی بی نهایت طلب است پس چگونه می خواهد که عمر کوتاهی داشته باشد؟

4) خداوند کار بیهوده انجام نمی دهد ، جهان بی هدف نیست برای هر چیزی هدفی آفریده شده است مثلا هدف درخت میوه دادن و گل دادن است. پس باید اعمال خوب و بد ما هدفی داشته باشند.

5) انسانی که برای بار اول به این دنیا می آید دوباره هم می تواند به این دنیا بیاید.



 از اخــبــار آن دنیا بـا خـبــر شــویــد!

  • منتظر تنها

فشار قبر در اصل از انس و وابستگی انسان به دنیا و عدم انس به 

نظام جدید سرچشمه می گیرد. از این رو به عنوان یک قاعده کلی 

می توان گفت: هر چه وابــسـتــگی به دنیا کمتر باشد و در مقابل،

انسان از ایـمــان مـحـکم و اعمال صــالــح بیشتری برخوردار باشد،

فشار قبر نیز کمتر و تحمل آن آسانتر خواهد بود و از همین جهت،

مومنان نـاب فــشــار قبر نخواهند داشت بلکه قبر برای آنها باغی

از باغهای بهشت خواهد بود.

 
راهی برای رهایی از فشار قبر

آنطور که از روایات استفاده می شود بعضی از معاصی به طور خاص،

نقش بسزایی در تــشــدیــد فــشــار قبر دارنــد مانند تـنــدخویی و 

بداخلاقی نسبت به خانواده، سـخـن چیـنـی، غـیـبـت، دروغ، عـدم

اجتناب از نجاسات و...[1]

 
در مقابل، عوامل متعددی برای کم یا بر طرف کردن فشار و عذاب

قبر بیان شده است مانند:

1- خوش اخلاقی [2]

2- مداومت بر خواندن سوره زخرف [3]

3- خواندن سوره نساء در هر جمعه [4]

4- به جا آوردن نماز شب [5]

5- خواندن سوره تکاثر هنگام خواب [6]

6- زیارت امام حسین (ع) [7]

7- قرائت سوره یس در هر شب [8]

8- مداومت بر خواندن سوره ملک [9]

9- خواندن نماز وحشت توسط بازماندگان [12]

10- روزه گرفتن چهار روز از ماه رجب [13]

11- خواندن چـهــار رکعت نماز در روز جـمـعـه بین طلوع خـورشید و 

زوال (در هر رکعت سوره های حمد، ملک و سجده را بخواند) [14].

 
12- در حدیثی از امام صادق (ع) می‏ خوانیم: کسـی که سـوره ن و 

القلم را در نماز واجب یا نـافله بـخواند خـداوند او را بـرای هـمیـشه

از فقر در امان می‏دارد ، و هنگامی که بــمیرد او را از فــشــار قــبــر

پناه می ‏دهد. [15]

 
البته باید توجه داشت که موارد مذکور، علل ناقصه برای کم کردن یا

رفع فشار قبر هستند و چنانکه گفته شد علت تامه و کلی همان

ایمان و عمل صالح است.
 
ضمنا باید خاطر نشان کرد که برای مومن، فــشــار و عــذابهای قــبــر 

تمام رحـمت الـهی است و موجب آمـرزش گـناهان وی می شود تـــا

پاک و خالص وارد عرصه قــیــامت شود. پــیــامــبــر(ص) در حدیـثـی 

می فرماید: فشار قبر برای مومن، موجب آمرزش تضییع نعمت هایی

است که در دنیا انجام داده است.


[1] وسائل ‏الشیعة ج  1 ص 339

[2] بحارالأنوار ج 22 ص 107

[3] ثواب‏ الأعمال ص  113

[4] وسائل ‏الشیعة  ج 7   ص 409

[5] الفقیه  ج 1 ص  475

[6] الکافی ج  2 ص 623

[7] بحارالأنوار ج  98 ص 18

[8] مستدرک... ج  2 ص 156

[9] الکافی  ج 2 ص 633

[10] مستدرک الوسائل ج  4   ص 346

[11] وسائل‏ الشیعة ج 11 ص 396

[12] بحارالأنوار  ج 88  ص 219

[13] بحارالأنوارج 94 ص 26

[14] وسائل ‏الشیعة   ج 8 ص 180

[15] تفسیر نمونه ج24 ص 366


  • منتظر تنها

امام صادق (ع) در آخرین لحظه‌های حیات خویش به فرزندان خود فرمود:


شفاعت ما به کسی که نماز را کوچک بشمارد نمیرسد



فَوَیْلٌ لِّلْمُصَلِّینَ الَّذِینَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ


 پس واى بر نمازگزارانى که از نمازشان غافلند


آیه 4 و 5 سوره ماعون

  • منتظر تنها

امام علی(ع) فرمود: به رگ هاى درونى انسان پاره گوشتى آویخته که

شـگرف ترین اعضاى درونى اوست و آن قــلــب است که چیزهایى از

 حکمت و چیزهایى متفاوت با آن ، در او وجود دارد. 

پــس

اگر در دل امـــیـــدى پــــدیـــد آیــد ، طــمــع آن را خـــوار گـــردانــــد

اگر طـــمــــع بــــر آن هــــجــوم آورد حــــرص آن را تـــبـــاه ســازد

اگر نومیدى بر آن چیره شود ، تأسف خوردن آن را از پـاى در آورد

اگر خـشـمـنـاک شـود کـیـنـه تـوزى آن فـزونى یـابـد و آرام نـگـیرد

اگر بــه خـشـنـودى دســت یـابـد ، خـویـشـتـن دارى را از یــاد بـرد

اگر تــرس آن را فــراگــیــرد پـرهـیـز کـردن آن را مشـغـول سـازد

اگر بــه گـــشــایــشــى بـــرســد ، دچـــار غــفــلـت زدگــى شـــود

اگر مـالـى بـه دسـت آورد ، بـى نـیـازى آن را بـه ســرکشى کـشـاند

اگر مـصـیـبـت نـاگـوارى بـه آن رسـد ، بى صـبـرى رسوایـش کند

اگـر بــه تـهـیـدسـتـى مـبـتـلا گـردد ، بــلاها او را مـشـغــول ســازد

اگر گـرسـنـگـى بـى تابش کـنـد ، نـاتـوانــى آن را از پــاى در آورد

اگر زیــــادى ســـیـــر شـــود ، ســــیـــرى آن را زیــــان رســـانـــد

 پــس

 هر گونه کندروى براى آن زیانبار ، و هرگونه تندروى براى آن فساد آفرین است.

  • منتظر تنها

هـــــیــــچ داری از دل مــــهــــدی خــــبـــــر؟

گـــریــه هـــای هـــر شــبــش را تا ســحــر؟

او کـــه اربــــاب تـــــمــــام عــــالـــم اســت

مــن بــمــیــرم سـر بــه زانــوی غــم اسـت

شـیــعـیان مـهـدی غریب و بی کس اسـت

جــان مــولا مـعــصـیـت دیـگر بـــس اســت

شـیـعـیان بــس نـیـسـت غـفلت هـایـمـان؟

غـــربـــت و تـــنــهــایـــی مــــولایـــــمــان؟

مــا عـــبــد و عــــبـــیـــد دنــیـا گشته ایــم

غــافــل از مــهـــدی زهـــرا گــشـــتـه ایـم

سـلامــتـی وجــود نـازنـــیــنــش صــلــوات

  • منتظر تنها

علی ابن ابیطالب (ع) در معرفی گروهی فرمود: شیطان، ابتدا از راه مکروهات و آن‏گاه از راه معاصی صغیره و سپس از راه معاصی کبیره در دل انسان نفوذ می‏ کند و وقتی نفوذ کرد، در حریم دل آشیانه ساخته، لانه می کند و به تدریج تخم‏ گذاری می نماید و این تخم‏ ها تبدیل به جوجه می شود و او جوجه های خود را می پروراند؛ آن‏گاه فضای دل، جای طیور شیطنت می شود و چنین انسانی، مجری دستورهای شیطان می‏ شود؛ به طوری که شیطان با چشم این‏ها نگاه می کند و با زبان این‏ها سخن می‏ گوید و انسان مجبور می شود که زبان را در اختیار ابلیس قرار دهد؛ زیرا زمام فرمان و اراده، در دست دیگری است.

برگرفته از کتاب انتظار بشر از دین، حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، ص105

  • منتظر تنها

روزى مردى خدمت امام جعفر صادق (ع) رفت و عرض کرد:

اى پسر رسول خدا، خدا را برایم ثابت کن .

امام به او فرمود: آیا تا به حال مسافرت رفته اى؟  مرد عرض کرد: بله

امام فرمود: سوار کشتى شده اى؟ مرد گفت: بله

امام فرمود: آیا تاکنون اتفاق افتاده که کشتى شما غرق شود

و کشـتـى دیگرى براى نجات شـما موجود نباشد و تو نیز شنا

بلد نباشى که بـتـوانى خودت را نـجـات دهـى؟ مرد گفت: بله

امام فرمود: آن موقع به چه چیز امـیـد دارى؟ مرد عرض ‍ کرد: 

وقتى از همه جا مایوس و ناامید مى شـدم و مى فـهمـیـدم

که دیگر کسى نیست مرا نجات دهد ته قلبم نورى مى تابید

و امیدوار مى شدم که دستى از غیب بیرون آید و مرا نجات دهد.

امام لبخندى زد و فرمود: همان نیرویى که امیدوار بودى ترا نجات دهد،

در حالى که هیچ وســیــله اى براى نــجــات تو باقى نمانده بود همان 

خداست که در نامـیـدى ها و بــلاهــا به داد انسان مى رســد و او را

نجات مى دهد.

قلب سلیم ج 1، ص 209

آیا زمان آن نرسیده است که دلهای مومنان در برابر ذکر خدا خاشع گردد؟

  • منتظر تنها

 هنگامی که حـضـرت امـام رضـا (ع) در خراسان بود، جمعی از شیعیان از راه دور بـرای

زیارت امام (ع) به در خانه‌ی ایشان آمدند دربان به نزد حضرت رفت تا برای آنها اجازه‌ی

ورود بگیرد.

حضرت در پاسخ فرمود: فعلاً کار دارم، به آنها بگو بروند.

دربان پیام را رسانید و آنها رفتند روز بعد به در خانه آمدند. باز مثل روز قبل اجازه ی 

ورود داده نشد و آنها برگـشـتند این کار دو ماه به طـول انجامید و هر بار که می‌رفتند،

اجازه‌ی ملاقات به آنها داده نمی‌شد!

 سرانجام نا امـیـد گـشته به دربان گـفتند: به حـضـرت عرض کن: ما از شـیـعـیان پدرتان 

امیرمومنان علی (ع) هستیم. دشمنان ما نسبت به ما شماتت و سرزنش می کنند که شما

به ما اجازه‌ی ملاقات ندادید اکنون سرافکنده باز می ‌گردیم، و در برابر نـیـشخند مخالفان

درمانده و بیچاره خواهیم گشت. دربان پیام را ابلاغ کرد و این بار حضرت اجازه‌ی ورود 

دادند. وقتی به حضور امام (ع) رسـیـدنـد، سـلام کـردند، اما حـضرت پاسـخـشان را نــداد

و حــتی اجـازه‌ی نـشـستن هـم به آنـهـا نــداد! آنها هـمچنان ایـسـتاده بودند و هر لـحـظـه 

نگران تر می‌شدند، سرانـجـام لب به سخـن گشودند و گفتند:

ای فرزند رسول خدا! چه شده که ما اینگونه مورد بی‌مهری شما واقع شده‌ایم و بعد از دو

ماه سـرگـردانی، باز هم به ما بی اعـتـنایی می نـمایـیــد؟ ایـنگونه دیگر آبـرویی برای مـا 

باقی نمی‌ ماند.

  • منتظر تنها

امام صادق(ع) فرمود:

عالمى ‌نزد عابدى رفت و به او گفت نماز خواندنت چگونه و در چه حد است؟

عابد گفت: مانند منى را از نمازش می‌ پرسند!؟!

در صورتیکه من از فلان زمان و فلان وقت عبادت خدا می‌کنم.

عالم گفت: گریه کردنت چگونه است؟

گفت چنان می‌گریم که اشکهایم روان مى‌شود.

عالم گفت: همانا اگر خنده کنى و ترسان باشى،

بهتر است از اینکه گریه کنى و ببالى

 و هر که به خود ببالد چیزى از عملش بالا نرود (پذیرفته نشود)

اصول کافى ج 3 ص 428

  • منتظر تنها

بگو:

اگر پدرانـتـان و فرزندانـتـان

و برادرانـتـان و همسرانـتـان و خویشانـتـان

و امـوالـی که فراهـم آورده اید 

و تجارتی که از بـی رونقی و کـسـادی اش می ترسید

و خانه هایی که به آنها دل خوش کرده اید،

نزد شما از خـدا و پیامبرش و جهاد در راهـش محبوب ترند،

پس منتظر بمانید تا خدا فرمان عـذابـش را بـیـاورد 

و خدا گروه فـاسـقـان را هـدایـت نـمی کند...

سوره توبه آیه 24


  • منتظر تنها